عزت نفس واژه‌ای آشنا برای همهٔ ماست، اما اینکه چقدر با مفهوم آن آشنا هستیم و تا چه حد می‌توانیم میزان عزت نفس خودمان را بسنجیم مقوله‌ای است که معمولا کمتر پیگیر آن هستیم. شناخت عزت نفس در خود و دیگری به خلق روابط اجتماعی بهتر می‌انجامد؛ ضمن آن، فرد می‌تواند با درک صحیح، عزت‌نفس خود را بازیابی کند. از آنجا که عزت‌نفس در مباحث نسبتا تخصصی روانشناسی قرار می‌گیرد، مطالعه بر روی آن بهتر است با دید تخصصی و از نگاه رویکردهای روانشناسی باشد. کتاب روانشناسی عزت نفس همین فرصت را به‌درستی به مخاطب می‌دهد. با بررسی بیشتر این کتاب همراه ما باشید.
شناسنامۀ کتاب
- عنوان: روانشناسی عزت نفس
- نویسنده: ناتانیل براندن
- تعداد صفحات: ۳۰۳
خرید کتاب روانشناسی عزت‌نفس از دیجی‌کالا
دربارۀ کتاب روانشناسی عزت نفس
خود فرد اصلی‌ترین عامل شکل‌گیری عزت نفس در بزرگ‌سالی است؛ یعنی افراد به‌راحتی با تمرین و مطالعۀ درست می‌توانند عزت نفس خود را در سنین بزرگ‌سالی افزایش دهند. اما همان‌طور که می‌توان حدس زد، در سنین کودکی، عزت نفس هر فرد وابسته به آموزش‌هایی است که پدر، مادر و معلم‌هایش به او می‌دهند.
این کتاب به ما یاد می‌دهد که عزت نفس به معنای زندگی آگاهانه و خودشناسی و همچنین مسئولیت پذیری در قبال خود است. عزت نفس و شناخت آن برای مدیریت بهتر روابط اجتماعی امری ضروری است. گاه با افرادی روبه‌رو می‌شویم که عزت نفس پایین دارند؛ پس شناخت این معضل می‌تواند به ما جهت برقراری بهتر ارتباطات اجتماعی و همچنین خود مراقبتی و کمک به فرد مقابل، رهنمودهایی ارزشمند ارائه کند.
مباحث کلی
کتاب روانشناسی عزت نفس در ۳ بخش و ۱۷ فصل نوشته شده است. این کتاب به‌صورت سازمان‌یافته‌ای از شناخت مفهوم عزت نفس شروع می‌کند و به جزئی‌ترین بحث‌های موجود دربارهٔ آن می‌پردازد. نویسنده این کتاب، عزت نفس را نیاز اولیهٔ انسانی برمی‌شمارد و علت نیاز انسان به عزت نفس را از دیدگاه‌های متفاوتی بررسی می‌کند.
در این کتاب، ازسویی موضوع ارتباط عزت نفس با سلامت روحی انسان با شیوهایی جذاب بحث شده است و از سوی دیگر، عزت نفس و اثرات آن بر عملکرد هر فرد بیان می‌شود. ناتانیل براندن، نویسندۀ کتاب، معتقد است به همان اندازه که عزت نفس نیاز و ضرورت روابط اجتماعی است، عزت نفس کاذب و توهم‌زا می‌تواند شکننده و مخرب باشد. او همچنین میزان عزت نفس هر فرد را به دو بخش مجزای عوامل درونی و بیرونی وابسته می‌داند.
تمرین‌های موجود در این کتاب باعث می‌شود مطالب از حالت نظریه‌پردازانۀ محض خارج شود و خواننده فرصت لمس حقیقت وجودی خویش را به دست بیاورد. فرم‌های دقیق و فکرشده‌ای که در کتاب قرار دارد، می‌تواند به خواننده کمک قابل‌توجهی بکند. این کتاب با هدف دوست داشتن خود از راهِ درست و ارتقای شخصیت فعلی هر فرد نگارش شده است.
دربارۀ نویسنده
ناتانیل براندن (Nathaniel Branden) در هر سه مقطع تحصیلی خود، روانشناسی خوانده است. او مدارک تحصیلی خود را از دانشگاه‌های معتبر UCLA، نیویورک و کالیفرنیا اخذ کرده است. این نویسنده یکی از نخستین افرادی است که مفهوم عزت نفس و احترام به خود را معرفی می‌کند و تلاش می‌کند آن را به کل جامعه بشناساند.
هدف براندن از نگارش این کتاب، رساندن صدایش به سراسر دنیا برای بیان اهمیت عزت نفس است. او مقالات علمی بسیاری در همین زمینه منتشر کرده است. علاقه‌مندان می‌توانند به‌صورت تخصصی‌تری نتایج پژوهش‌های این نویسنده را دنبال کنند. با جست‌وجوی (فارسی و انگلیسی) نام براندن در اینترنت، صدها مقاله و مطلب دربارۀ او در دسترس قرار خواهد گرفت.
این نویسنده و پژوهشگر در سال ۲۰۱۴ از دنیا رفت.
آیا این کتاب برای شماست؟
اگر می‌خواهید فردی مستقل و متکی به خود باشید و روابط اجتماعی سامان‌یافته‌ای برقرار کنید، این کتاب برای شما نوشته شده است. اگر دوست دارید کمتر از دیگران آسیب ببینید و مؤثرتر زندگی کنید، این کتاب می‌تواند دستاوردهای ارزشمندی به شما بدهد.
افرادی که همیشه می‌کوشند فرد بهتری از دیروزِ خودشان باشند و مایل‌اند ضعف‌های‌شان را بشناسند و برطرف نمایند، می‌توانند با مطالعهٔ این کتاب به اهداف‌شان دست پیدا کنند. این کتاب همچنین برای دانشجویان و پژوهشگران فعال در این حوزه نیز می‌تواند مفید باشد و خط فکری خوبی به آنها ارائه کند.
بخش‌هایی از کتاب روانشناسی عزت نفس
نباید بی‌جهت تصور کرد که اگر به کودک یا نوجوان خود بگوییم که اگر همه‌روزه «من خوب هستم»، «خودم را دوست دارم» را به خود تلقین کند به عزت نفس می‌رسد. عزت نفس با اموری که امکان ارادیِ انتخاب داریم کم و زیاد می‌شود.
عزت نفس تابع موقعیت خانواده‌ای که در آن به دنیا آمدیم، نژاد و رنگ پوست یا موقعیت اجداد و نیاکان ما نیست. اینها ارزش‌هایی هستند که گاه اشخاص برای اجتناب از مسئولیتی که در قبال عزت نفس سالم دارند بدان متوسل می‌شود. اینها منابع عزت‌نفس کاذب هستند. اینها منبع باور خودتوانمندی و یا حرمت‌نفس نیستند، اما می‌توانند منبع فریب خویشتن و توهم باشند.(ص۲۲۰)
